Identidades, luta pela terra e resiste?ncia: exerci?cio anali?tico a partir de um assentamento na Parai?ba

Resumo

No presente artigo analisa-se a ac?a?o de indivi?duos que lutam pelo acesso e manutenc?a?o da terra, operando com a diale?tica entre a moral camponesa e as perspectivas contempora?neas de inserc?a?o social. Focaliza-se a relac?a?o entre os iguais e os desiguais, entre coletivos e indivi?duos, entre identidades e diferenc?as estabelecidas com os “outros”, a partir da experie?ncia dos que vivem no Assentamento Bela Vista (Esperanc?a - PB). A metodologia conjugou a observac?a?o participante, entrevistas orais e as notas no dia?rio de campo. As narrativas orais construi?das a partir do trabalho da memo?ria foram analisadas conforme as identidades reconstrui?das e (re) significadas em relac?a?o a?s “lutas” do passado e do presente, no espac?o social e simbo?lico, as quais te?m gerado novas dina?micas, alterando a configurac?a?o do territo?rio e das relac?o?es sociais. Destacamos que a luta pela terra na?o se constitui a partir de pessoas com identidades totalmente diaspo?ricas; do nosso ponto de vista e a partir da pesquisa realizada, podemos afirmar que a mesma se faz por meio da resiste?ncia, na qual se buscou efetivar um projeto orientado por uma economia moral camponesa. Os posseiros se envolveram no processo de luta social motivados por um senso de justic?a, reivindicando o direito sobre a terra da qual estavam sendo “expulsos”. A resiste?ncia permitiu transformar suas identidades de posseiros para assentados, chegando a? propriedade privada e definitiva da terra, reconhecendo-se atualmente enquanto agricultores. Orientam-se pela economia moral camponesa, que lhes da? subsi?dios para agirem socialmente e para resistirem, lanc?ando ma?o de va?rias estrate?gias para continuar na terra e para escapar da seca, ao passo que pleiteiam programas pu?blicos e participam dos jogos sociopoli?ticos locais, que ultrapassam os limites do assentamento.