Raízes: Revista de Ciências Sociais e Econômicas

WATER TRUCKS, GOVERNMENT PROCUREMENT AND WATER ECONOMY IN BRAZILIAN SEMI-ARID REGION

KALIANE MAIA, Luis Henrique Cunha, Patrícia Hermínio Cunha — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

This article discusses the use of water trucks as an alternative for water supply in Brazilian semi-arid region. Based on data from Operação Carro-Pipa (OCP), analyzed both in general terms and those specific to the operation in Paraíba, it is argued that this action has functioned, in practice, as a government procurement program, enabling the development of a water economy organized around water trucks. This government procurement market is also complemented by actions developed at the municipal level, and the article analyzes the example of Água Branca, Paraíba. Initially conceived as an emergency action, which transports and distributes drinking water to the rural population of the Brazilian semiarid region, the OCP has been operating uninterruptedly since 2012. Taking as a reference the international debate on the use of water trucks for water supply and the development, in the Brazilian semiarid region, of a water market that combines formal and informal characteristics, the article concludes that the prolonged duration of the OCP expresses a chronic situation of lack of planning and investment for universal access to water, mainly in the rural areas of the region. And it contributes to the naturalization of a water supply “solution” that reinforces inequalities and perpetuates a double standard of water citizenship. However, the use of water trucks as a strategy for supplying drinking water is insufficient and expensive, which does not contribute to the expansion of sanitation infrastructure in the Brazilian semi-arid region.

Abastecimento de água em cidades agrestinenses no semiárido brasileiro

João Domingos Pinheiro Filho — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

A disponibilidade hídrica no Brasil ocorre de maneira desigual, especificamente no Semiárido Brasileiro (SAB). Três das maiores cidades interioranas localizam-se no agreste da região Nordeste: Campina Grande (PB), Caruaru (PE) e Feira de Santana (BA). Este artigo apresenta um estudo comparativo, em diálogo interdisciplinar, que analisa registros documentais de trajetórias históricas das três cidades nas relações com as primeiras fontes de abastecimento de água, buscando observar transformações no desafio da dessedentação urbana. Dessa maneira, são evidenciados os percursos de estratégia em comum, caraterizada pela hidrodependência dos sistemas de abastecimento importadores de água. As substituições das fontes de abastecimento de água, historicamente relacionados com as comunidades locais, vivenciaram um progressivo distanciamento, provocando mudanças na perda de centralidade originária dos ambientes de captação, reconfigurando os espaços urbanos, resultando em convívios tolerantes à degradação, redução e/ou perdas de usos pela população. Trata-se de uma reflexão a partir da História Ambiental, enquanto espaços coletivos impactados pela depreciação patrimonial e institucional das municipalidades. Concluímos, portanto, que a insustentabilidade da captação de água intensificada na estratégia de importação hídrica é um grave limite à política pública setorial de saneamento para o contexto do agreste no Semiárido brasileiro.

Indígenas mobilizados em defesa da autonomia

Adauto Santos ds Rocha — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

Desde os primeiros meses da Guerra do Paraguai, ocorrida, oficialmente, entre 1864 e 1870, homens eleitos como potenciais recrutas pelos conselhos de qualificação (incluindo indígenas, negros libertos e camponeses) buscavam estabelecer diversos mecanismos para ausentarem-se das fileiras militares. Na copiosa massa documental analisada sobre a Província das Alagoas, encontramos diversas estratégias de burla utilizadas para livrarem-se dos recrutamentos: deserções, fugas para as matas, suspeitas de adoecimento, casamentos fictícios, constituição de redes protecionistas com senhores influentes, utilização de identidades falsas, conflitos diretos, elaboração de sofisticadas petições, dentre outras. Naquele contexto de incertezas, a possibilidade de manterem-se distante do front de batalha instituído no Cone Sul era um dos elementos mais disputados por potenciais soldados e correligionários. Portanto, neste artigo, pretendemos discutir como indígenas e outros atores sociais, em estreita atividade colaborativa, estabeleciam formas de minar os recrutamentos para as fileiras militares durante a Guerra do Paraguai. Muito além de meras vítimas passivas sob o comando dos recrutadores, indígenas da Província das Alagoas souberam articular mecanismos de resistência e expressar múltiplas formas de protagonismo ao longo daquele que há muito foi reconhecido como o maior conflito armado da América Latina.

COLONIALISMO TÓXICO:

Daniel Prieto Sánchez — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

Toxic colonialism underlies the ecological crisis generated by pollution and the cross-border movement of waste from the Global North to the Global South, shaping sacrifice zones that reveal this form of colonization mediated by the capital system. This article critically analyzes this phenomenon using secondary sources, focusing on the prevailing sociometabolic order and power relations that deepen environmental and health injustices. Through a qualitative and interdisciplinary approach, based on Political Ecology and other critical frameworks, the growing dissociation between natural cycles and human activities is denounced, with impacts asymmetrically affecting ecosystems and communities in peri-urban and rural regions.

É tipo um condomínio fechado de pobre

Patrícia Goldfarb, Williane Juvêncio Pontes — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

O presente trabalho analisa um espaço urbano e sua fabricação enquanto lugar, fruto de uma produção simbólica, que conforma a Comunidade do Timbó, situada na zona sul da cidade de João Pessoa-PB. Considerando a interconexão entre os âmbitos digital e presencial na maneira de sentir e viver, a proposta visa pensar a cidade a partir da comunidade e discutir o processo de transformação de espaços em lugares de pertença, refletindo sobre uma urbanidade arranjada nas relações de pessoalidade. O artigo resulta de uma pesquisa etnográfica, bem como levantamento de dados sobre a comunidade, feito na internet e na mídia local. Deste modo, discutimos a produção do lugar Timbó, abordando as suas configurações urbanas e emotivas, com base na perspectiva dos moradores, que produzem um modo de experienciar a urbe, um sentir e viver a partir das margens, daqueles que habitam e são vistos sob receio e vigilância constante, mas que agenciam na produção de um lugar de moradia constituído no sentimento de pertença e disputam os imaginários sobre si e o seu lugar.

Povo Xukuru do Ororubá

Edson Silva — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

Os Xukuru do Ororubá habitam nos municípios de Pesqueira e Poção, no Semiárido pernambucano, região com poucas chuvas, longas estiagens ou secas prolongadas. Historicamente ocorreram conflitos com os colonizadores invasores disputando as fontes de água, os recursos naturais e as terras úmidas garantindo a vida para os humanos, animais e a vegetação. Com as fazendas de gado e depois os plantios destinados a agroindústria de doces, conservas e laticínios, a Serra do Ororubá foi desmatada impactando os indígenas e o Ambiente na região. O gado dividia o espaço com grandes plantações de tomate, goiabeiras, bananeiras, outras frutas e os roçados de poucas famílias indígenas espremidos entre as fazendas. Ocorria, a destruição do patrimônio natural, com o uso indiscriminado dos mananciais agravando a situação em períodos de seca, na lógica econômica da agroindústria e os elevados custos socioambientais do exaltado progresso. Vários indígenas foram forçados a migrarem para a área urbana de Pesqueira, enxotados pelos fazendeiros e as invasões dos plantios. Não existiam empregos para todos nas fábricas. Surgiram aglomerações na periferia, formadas, a maioria, com habitações de indígenas operários e desempregados. No final dos anos 1980, liderados pelo Cacique “Xicão”, os Xukuru do Ororubá retomaram as terras invadidas. Para impedir as mobilizações indígenas a mando dos fazendeiros o Cacique foi assassinado em 1998, e posteriormente, outras lideranças indígenas. Organizados e com o apoio da sociedade civil, os indígenas pressionaram as autoridades públicas para a demarcação do território indígena, ocorrida em 2001.

Rural youth

Ariane Favareto, Mireya Valencia, Arilson Favareto — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

The transformations that the rural world has undergone in recent decades have decisively impacted youth. This article aims to analyze how social science literature has interpreted this situation and, based on that, to identify a set of themes and issues brought to public debate and scientific research. The starting point is the classification of the main approaches to the topic, moving through the public policies implemented in Brazil in the 2000s and 2010s to, finally, outline the set of relevant issues for an agenda. An important argument is the recognition that this social group faces the challenges of a dual transition. The first is common to different segments of young people: the passage from childhood and adolescence to a moment of seeking family autonomy and the tension between the need to rely on a legacy from previous generations while simultaneously overcoming them to reposition themselves in a context significantly different from the past. The second transition is specific to the rural world, marked by changes in the constitutive processes of rural conditions as a field of possibilities for realizing this future. In this context, a paradoxical situation emerges: the need to (re)value the distinctive elements of rurality as constitutive of its identity and social cohesion while, at the same time, leaving behind the reproduction of some practices and traditions that, although associated with the idea of rurality, no longer apply to a world that is significantly different.

The brazilian semi-arid region at Insa

Ana Paula Silva dos Santos, Ramonildes Alves Gomes — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

The object that instigates our reflection in this article is the relationship between science and institutional strategies for the development of the Semiarid region, observing the power relations, disputes and conflicts, taking the Insa (National Institute of the Semiarid Region) as an empirical field. As with any sociological research, there were several back-and-forth movements translated into the effort to construct an article that reflects the institutional dilemma of intervening in the semiarid region, when the definition of Semiarid region itself is the target of disputes. The article aims to contribute to the sociological debate, bringing to the table the Insa as an exemplary case for thinking about science and scientific institutions as a vector of development and an important actor in confronting social and regional inequalities. We adopted the qualitative approach, because it allows us to understand and explain aspects of reality and the dynamics of social relations that cannot be quantified or reduced to variables. Finally, we seek to understand how internal issues and conflicts confuse the meaning of being-thinking-doing of Insa, in a movement that is articulated with social actors and groups both internal and external to the Institute itself.

Hydric landscapes of the gerais and the pasture enclosures

Anna Karoline Oliveira Santiago, Karla Emmanuela Ribeiro Hora — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

This article aims to analyze the transformations in hydrosocial cycles and ways of life due to the technical transformations of the territory led by large-scale production. This is a case study anchored in the collection of official of Rio Corrente basin, a historical review of the territory, a documentary on conflicts and resistance in general in western Bahia, and theoretical studies on the interactions between water, territory, and identity. The results indicate that conflicts in traditional pasture closure territories have intensified due to the advance of the agricultural frontier in the general areas, impacting traditional agricultural practices, the way of life of the geraizeiros, and the communal regime of pasture enclosures, compromising the hydrosocial cycle of the territory. In this context, it is concluded that there is a recurrence of situations of violence against fecheiros and geraizeiros, while communities continue to resist by developing new models of struggle and relationships with water and territory.

Drought as Poetics:

Eduardo Henrique Barbosa de Vasconcelos — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

This article addresses the relationship between history and poetry, highlighting how these disciplines have intertwined over time, especially in the work of the Portuguese poet Abílio Manuel Guerra Junqueiro. He was born in 1850, in Portugal, and was an important representative of the revolutionary social poetry of the 19th century. His work "Fome no Ceará" (1877) is analyzed as an example of poetic creation that portrays the drought in the North of Brazil (current northeast region), mobilizing rhetorical and imagery resources to sensitize readers about the chaos and misery caused by the drought.

Strengthening communities through education

Jucelia Bispo dos Santos — Fri, 27 Dec 2024 00:00:00 -0300

The article explores the experience of the Escola Família Agrícola de Irará, in Bahia, as an effective model of community empowerment through education. The school adopts the pedagogy of alternation, which combines periods of academic teaching with practice on family farms, promoting the integration of theory and practice. This educational model aims to train young people from rural areas, offering training that values not only technical learning, but also personal and community development. The Agricultural Family School approach emphasizes student autonomy, encouraging them to be protagonists in their communities. As well as preparing young people to face economic and social challenges, the school also seeks to preserve and strengthen local cultural traditions. Education focused on the rural context allows students to apply knowledge in a practical way, contributing to the sustainable development of the region. The article highlights how contextualized education can transform realities, promoting the economic and social development of rural communities. The Escola Família Agrícola de Irará serves as an inspiring example of how educational policies adapted to local needs can have a lasting positive impact.

A “Coisa tá Preta”

Patricia Formiga Maciel Alves, Edileide de Souza Godoi — Tue, 29 Apr 2025 00:00:00 -0300

Este artigo trata da permanência, na sociedade, do uso indevido de expressões racistas, especialmente nas redes sociais. Na maioria destas expressões, associa-se a cor preta a algo negativo; no seu oposto, têm-se uma associação do branco a algo mais positivo. Sabemos que a origem do nosso próprio idioma e dessas expressões são decorrentes da forte influência do período da escravidão. Diante dos fatos, esse trabalho tem como objetivo investigar como o uso e permanência de determinadas expressões preconceituosas, ainda hoje, contribuem para a permanência de estereótipos e discriminação. Para tanto, o corpus da pesquisa é constituído por expressões racistas em sua significação e origem, irrompidas nas redes sociais, como no X, Instagram e no Facebook. Do ponto de vista teórico-metodológico, utilizamos como base teórica a Análise do Discurso Francesa (ADF) – uma abordagem discursiva que passou por diferentes momentos de (des)construções, interrelacionando a linguagem e seus significados ao contexto sócio-histórico e ideológico em que ela é produzida. Os resultados apontam que a essas expressões, em especial dos enunciados “a coisa tá preta” e “se a coisa tá preta, a coisa tá boa”, continuam sendo usadas tanto como manutenção de ideologias negativas e valores semânticos relacionados a toda uma cultura discriminatória, como também subverte a uma perspectiva de inserção do negro e valores socioculturais afro-brasileiros. Trazer essa reflexão nos impulsiona tanto a pensar: como e por que, hodiernamente, ainda se faz uso de expressões e significados enraizados em nossa linguagem, bem como em sua emergência de retirada.